汉水可以说是张无忌一生的转折之地，他与张三丰在汉水得遇常遇春和周芷若，张三丰在蒙元鞑子手中救得二人，而后张三丰带周芷若回武当，却是把张无忌托付给常遇春带去寻蝶谷医仙胡青牛医治他身上寒毒。张无忌在蝴蝶谷两年，习得医术和毒术。而后金花婆婆击杀胡青牛夫妇，此时张无忌初见殷离。时纪晓芙和杨不悔也在蝴蝶谷，张无忌暗中看见灭绝师太击毙纪晓芙，便带杨不悔前去昆仑寻其生父杨逍。完成纪晓芙嘱托后，偶见朱九真，惊为天人，入住朱武连环庄为杂役，却被识破身份，朱长龄设骗局欲诓出谢逊下落，却最终与张无忌一起坠下悬崖，朱长龄身死，张无忌得奇遇学会九阳神功，寒毒终解。
然而此时变故已生，卫璧横空出世，九阳真经已成了他囊中之物，朱武连环庄变数太大，那么张无忌未来的命运，便要看卫璧如何抉择了。
汉水是个重要的切入点，这里不但是张无忌和周芷若的初遇，亦是张无忌和明教结缘的开端。先是常遇春，胡青牛，后又辗转施恩于杨逍父女，为六大派围攻后的荣登教主位打下了基础。倘若卫璧有心取代张无忌成为未来的明教教主，便不能忽视这段因果。
宋青书坐在书房里，微微皱着眉头思索剧情的进展——既有些期待，却也不乏遗憾……卫璧究竟能做到哪一步？而他……倘若不是必须和宋青书的命运绑定，本来也是大有可为之处，又何至于枯坐武当山上……
“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”书页被风吹起，看书人的思绪已不知飞去了何方——宋青书眼神空茫，究竟是在透过这孙子兵法，看着谁？
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却说此时，在少室山上，张三丰和张无忌等了良久，才见寺门开处，方丈空闻大师率同师弟空智、空性一同走了出来。然而他们也不请张三丰入寺，只在半山亭中奉茶。纵是张三丰心性开阔，也不免心下有气：“我好歹也是一派宗师，总也算是你们前辈，如何不请我进寺，却让我在半山暂坐？别说是我，便对待寻常客人，也不该如此礼貌不周。”但他生性随便，一转念间，也就不放在心上了。
岂料空闻却是说道：“张真人光降敝山，原该恭迎入寺。只是张真人少年之时不告而离少林寺，本派数百年的规矩，张真人想亦知道，凡是本派弃徒叛徒，终身不许再入寺门一步，否则当受削足之刑。”
张三丰哈哈一笑，道：“原来如此。贫道幼年之时，虽曾在少林寺服侍觉远大师，但那是扫地烹茶的杂役，既没有剃度，亦不拜师，说不上是少林弟子。”
一旁的空智冷冷地说道：“可是张真人却从少林寺中偷学了武功去。”
张三丰气往上冲，暗自想道：“我武当派的武功，都是我后来潜心所创，与少林功夫已全然不同。”然而转念一想，又觉得：“推本溯源，若非觉远大师传我九阳真经，郭女侠又赠了我那一对少林铁罗汉，此后一切武功全是无所依凭。他说我的武功得自少林，也不为过。”于是再度心平气和的道：“贫道今日，正是为此而来。”
空闻和空智对望了一眼，心想：“不知他来干什么？想来不见得有什么好意，多半是为了张翠山的事而来找晦气了。”空闻便道：“请示其详。”
张三丰道：“适才空智大师言道，贫道的武功得自少林，此言本是不错。贫道当年服侍觉远大师，得蒙授以九阳真经，这部经书博大精深，只是其时贫道年幼，所学不全，至今深以为憾。其后觉远大师荒山诵经，有幸得闻者共是三人，一位是峨嵋派创派祖师郭女侠，一位是贵派无色禅师，另一人便是贫道。贫道年纪最幼资质最鲁，又无武学根底，三派之中，所得算是最少的了。”
空智再度冷冷地说道：“那也不然，张真人自幼服侍觉远，他岂有不暗中传你之理？今日武当派名扬天下，那便是觉远之功了。”觉远的辈分比空智长了三辈，算来该是“太师叔祖”，但觉远逃出了少林寺被视为弃徒，派中辈名已除，因之空智语气之中也就不存礼貌。张三丰站起身来，恭恭敬敬地说道：“先师恩德，贫道无时或忘。”
空智气量褊隘，常觉张三丰在少林寺偷学了不少武功去，反而使武当派的名望日渐兴隆，心下不忿。何况那日殷素素临死之时，假意将谢逊的下落告知空闻，这一着移祸江东之计使得极是毒辣。两年多来，三日两头便有武林人士来到少林寺滋扰，或明闯，或暗窥，或软求，或硬问，不断打听谢逊的所在。空闻发誓赌咒，说道实在不知，但当时武当山紫霄宫中，各门各派数百对眼睛见到殷素素在空闻耳边明言，如何是假？不论空闻如何解说，旁人总是不信，为此而动武的月有数起。外来的武林人物死伤固多，少林寺中的高手却也损折了不少。推究起来，岂非均是武当派种下的祸根？寺中上下僧侣憋了两年多的气，难得今日张三丰自己送上门来，正好大大的折辱他一番。
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