话说观音菩萨自领了佛祖法旨，便来天庭与玉帝商议易子互质之事，以增和议砝码，玉帝子自然姓张，名扶摇，待罪居于紫薇亘春宫。
看官要问：赵钱孙李，周吴郑王，为何玉帝偏要姓张？其实自天地初开、宇宙始定，便有忉利天光明妙乐国王子舍弃王位，于晋明香严山中学道修真。前后历经一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，终舍已血肉，亡身殒命，转生于下界张家湾，名为张友人，人称张百忍。
因鸿均合道，昊天上帝回转紫霄宫侍奉，天庭帝位虚悬，众神争吵不休，遂派太白金星化身乞丐下界寻访真灵累劫不灭，加诸无量功德、至真仁厚之人，将他带回天庭共推为帝。寻至张家湾，正遇张百忍，予他衣食，如待至亲。
太白三尸乱跳，神魂不稳，忙用法眼看其顶轮，竟有庆云无边无垠，知是正主，乃付道法，举族霞举飞升。时有一子七女，七女自然就是大名鼎鼎的七仙女了，只那一子却是名姓不显，甫一上天就被安个忤逆罪名软禁亘春宫，遵玉帝旨意，不日便将剔去仙骨打下凡尘去历千世劫乱。
菩萨刚一表明来意，玉帝立时就允。所谓忤逆，不过是防有人作祟，弄出个子承父业来，夺去自已至尊之位，送去修罗为质与打下凡尘受劫，哪个死得快些？脚拇指也能想得明白。反正出事也有佛门扛着。不允岂不是傻？却又记起一事，点名要那修罗族新贵人同质，前番说要让你受尽酷刑而死，金口玉言，万不能改！
观音大士得了准信，又到修罗国境内，找罗恸罗摊牌，说道：“天庭与修罗争斗无数年月，致生灵涂炭，民生凋敝，我佛慈悲，欲化解恩怨，还归太平。”
罗恸罗“哦”了一声，心道有话快说，有屁快放，俺可没心思与你装仁善恶心人。
大士便直言：“玉帝愿以独子为质，以为两国永好之凭。”
罗恸罗哂道：“他那个儿子，早晚死在自家亲爹手上，送我这里来借刀么？”
大士道：“虎毒不食子，王上莫乱揣测。”罗恸罗冷笑不语，大士寒了脸皮，说道：“这易子互质之事乃佛祖钦命，若是应了一切好说，若不应么”
罗恸罗道：“不应又将如何？”大士微微一笑：“罗喉罗是你岳丈，做了几万年修罗族长，区区王位，自也坐得。”
又是以势压人，总有一日，俺罗恸罗必去灵山，毁你浮屠，拆你庙门，方泄我心头之恨！只是现下，俺却须忍！
大士又道：“玉帝有言：质子为谁倒不计较，只要一样，须新贵人同质。”
罗恸罗怒道：“他的儿子就是儿子，我的儿子就不是儿子了？还要搭个姑爷进去？当我这脸是面饼想摊就摊的？此事提都莫提！”
大士道：“你家姑爷尚有天庭官身，并未销籍，却被你聘了女婿，他玉帝面上也不好看，指名同质，也合情理。”
罗恸罗“呃”一声，没想到还有这遭，可是挖了他老张家的墙角，面上得意，哼道：“他自己有眼无珠，反怪我来？不是俺说，我家姑爷允文允武，才略无双，张百忍才授了个什么破节级，那是啥官儿？还是我眼亮，一出手就是三个女儿，重帽子贵人名份稳稳当当。”
大士暗道：“你嫁三个女儿就算眼亮？我佛如来早许下南无人中无量圣佛果位，要与他划界而治，便是我见了亦需礼拜，重帽子贵人何足道哉”口中却道：“既如此，便请王上宣旨互质，贫僧当于陀罗河备好交接诸事，以待两家同结安好，勒碑明证。”语讫合什作礼，驾云而去。
这就显出佛门对待天庭与修罗国的不同：玉帝那边是打商量，要得了准信才好动身；修罗这边，仅是报备，你从也得从，不从也得从！都不需看你下旨，到时必得老老实实送上质子。不然，真当我释门找不着牵制天庭的炮灰？
罗恸罗当然心知肚明，发几句牢骚可以，抗拒不遵那是找抽，死都会被人骂作猪的。于是降旨：累年征战，国力疲沓，民心背厌，今有佛门作和，以吾九子罗恩罗换天庭太子张扶摇，互易为质，以保兵锋不起，干戈永停。贵人陈诺，文武兼备，胆略无双，遣为谒台大行令（秦汉官名，相当于今天的外交官），随同出使，并驻其地以通联络。
七公主当然不干，哭闹不休，二公主也凑热闹，把个后宫吵得鸡犬难安，罗恸罗捱不过，躲得远远的，让摩烟罗王后安抚。七公主又要随同，却被王后喝止，使官家眷留诸国内，那是死例，绝不敢迁！盖因使官者，知国之机密事多矣，若携眷出使，一是其人没了挂碍，容易变节；二是家眷若被敌国所执，被迫变节。总之就是投敌，故而还是留在已国保险些。
旨意既下，须当按期起行。陈诺与三位公主依依作别，七公主娇憨痴缠，最为不舍；二公主也是长恨人生水向东，满嘴埋怨父王心狠，棒打情人离，活拆鸳鸯散，作了多少孽来？回望大姐，见她竟有喜色，不由说道：“我知姐姐素与夫郎不睦，但此去远隔万里，不晓得多久方得再见，姐姐便是欣然，也只好放暗底里形色，此时多少双眼睛盯着，岂不骂我贵人府没得规矩？”
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